Вспыхнувший недавно конфликт в Закавказье сильно повысил знания россиян об этом регионе, но один момент, кажется, остался неосвещенным. Неудовольствие одних участников этого противостояния в сторону других понятно и хорошо объяснимо, но почему же азербайджанцы называют армян цыганами и настаивают, что они прибыли сюда по историческим меркам совсем недавно?
Это я сейчас расскажу.
Дело в том, что в Армении, как по всему Ближнему Востоку живет своя особая группа цыганского народа, которая сама себя называет словом лом (вариант общего цыганского имени рома), а местные народы их называют боша (т.е. бродяги), если они придерживаются христианской веры, и гнчу, если они мусульмане.
Эти цыгане, в отличие от своих европейских собратьев, которые четко придерживаются корней и не желают смешиваться с окружающими народами, понимают, что находятся в самом низу местного общества и желают избавиться от предрассудков. А потому они, насколько это возможно, стараются во всем походить на армян, называют себя частью армянского народа и даже отказываются использовать иные, принятые среди настоящих армян имена, вроде европейских или русских.
Это и стало причиной некоторого отождествления боша с представителями армянской нации, характерного для тюркских народов.
Но история у них, разумеется, другая.
Предки нынешних цыган Европы и Азии в 11-м веке двинулись на запад из Северной Индии, где они являлись представителями одной из неприкасаемых каст и вели полукочевой образ жизни. Они поселились на востоке прежней Византийской империи, т.е., более-менее в тех землях, которые являлись историческим центром формирования и проживания армянского народа. Но будущие европейцы рома отправились дальше через несколько столетий, а боша так и остались на месте.
Со временем они все больше попадали под влияние армянской культуры, приняли армянскую версию христианства и начали забывать свой язык. Правда, когда православную Византию сменила мусульманская Османская империя, некоторые части боша стали постепенно обращаться в ислам. Хотя армянское влияние на них, все же, всегда было больше, поскольку именно этот народ до начала 20-о века был преобладающим населением на востоке Анатолии.
Во время русско-турецких войн многие христиане боша сбежали в Восточную Армению под защиту российской императорской армии, а этот исторический регион более-менее совпадает с территорией современной республики Армения. Другая их часть отправилась туда позже, когда турки решили заняться армянским вопросом вплотную. И лишь остатки анатолийских цыган перешли в ислам, оставшись на своих прежних местах.
Сейчас боша можно встретить, главным образом, в Гюмри и Ереване, а также в некоторых грузинских городах. Они почти забыли свой прежний язык, который знает лишь малая часть представителей старшего поколения. Большинство из них перешло на армянский или на языки стран проживания. Но даже там боша часть используют в своей речи армянские слова.
Как уже было сказано, они довольно нетипичные представители цыганского племени, поскольку сами прилагают усилия по растворению в среде окружающих этносов. Но выбрали в качестве эталона именно армян они по следующим простым причинам.
Во-первых, именно этот народ до недавнего времени численно преобладал на Южном Кавказе и на востоке Малой Азии. Во-вторых, именно армяне, как оказалось, относились к ним лучше всего – даже несмотря на то, что боша тоже ведут особый, истинно цыганский образ жизни.(Живая Средняя Азия)