Rus torpaqları haradan gəldi? Varangiyalıların gəlişi, salnaməçi Nestor, «Keçmiş İllərin nağılı» haqqında hamımız bilirik. Ancaq az adam (mütəxəssislər istisna olmaqla) bilir ki, hətta Şərqi Avropada Varangiyalıların çağırışından əvvəl də hansısa rusların dövləti var imiş. XI əsr daxil olmaqla, onların hökmdarlarını “özününkülər” və “gəlmələr” “kaqan” adlandırırdılar. Rus ölkəsi ilə bağlı hekayələrə görə, o, ən yaxın qonşuları ilə eyni əhəmiyyətə malik olduğunu iddia edirdi: Avarların qalıqları, Bizans, Madyarların ölkəsi və Slavlar ölkəsi. Bəs xaqanlıq hansı sistemin bir hissəsi idi? Mənbələri şərh etmədən tarixi problemə baxaq…
Bizim xaqanlarımız olub, ya yox?
“Rus xaqanlığı” termini geniş dövriyyəyə Ermitaj İmperator muzeyinin direktoru Stepan Qedeonov tərəfindən daxil edilmişdir. O, dramaturq, sənətşünas və tarixçi kimi fərqlənib. Vaxtilə bu çoxşaxəli şəxs Rəssamlıq Akademiyasının arxeoloji komissiyasına rəhbərlik edib. O, “Varyaqlar və Rusiya” («Варяги и Русь», iki cilddə) adlı maraqlı traktat da yazmışdır. Bu əsərə görə mükafat alıb.
Təqdim olunan əsərin ən məşhur ifadəsi yəqin ki, çoxlarına tanışdır: “Qədim tariximizin ilkin hadisələrinin heç biri daha müsbət, rəsmi, bir-birindən asılı olmayan sübutlar əsasında təsdiqlənməmişdir. 839-871-ci illərdə Rusiya xaqanlığının varlığı, Varyaqların çağırışından, Oleq, İqor və Svyatoslav müqavilələrindən, Nestorun salnamələrindən daha düzgündür. IX əsrdə Rusiya xaqanlığının mövcudluğu danılmaz tarixi faktdır”. İndiyə qədər adı çəkilən ölkənin varlığı elm adamları tərəfindən rədd edilmiş və ya görməzlikdən gəlmişdir.
Ən maraqlısı odur ki, indiki (hər hansı ideoloji qadağalardan azad) əsrdə akademiklərin heç biri, hətta alternativ tarixçilərin yarısı artıq Rusiya xaqanlığının mövcudluğu faktını inkar etmir. Sadəcə olaraq, bunu geniş ictimaiyyətə təqdim etmək istəmirlər — məsələn, Rusiya tarixinin ilkin dövrünün digər hadisələri kimi. Bu həqiqətdir. Axı bu, bir növ əlverişsizdir. Çöl sakinləri bizim əcdadlarımız yox, kaqan olmalıdırlar. Deyirlər, həqiqiliyi korlamaq üçün çaşqınlığa yol vermək olmaz … Əks halda, görürsən, etiraf etməli olacaqsan ki, bizim bəzi uzaq əcdadlarımız Xəzərdə ticarət üçün karvanlar da təchiz ediblər (dəvələrə yükləyiblər). Paradoks? Ancaq bu doğrudur (ərəb səyahətçilərinin ifadələrini oxuyun) …
Bertin yazısı
Bu, Frank İmperiyasının rəsmi xronikalarından birinə istinad edir. 839-cu ildə bu mənbə ilk dəfə olaraq Rus xaqanlığının mövcudluğundan xəbər verir. «Ros xalqının xaqanı». Həqiqəti gizlətməyin.
II Lüdovikin məktubu
871-ci ildə başqa bir Lüdovik Bizans basileus I Bazilə cavab yazır və yenə müəyyən bir xaqanı göstərir. Chaganum vero nos prelatum Avarum non Gazanorum və ya Nortmannorum nuncupari repperimus neque principem Vulgarum sed regem və dominum Vulgarum. Yəni, başqa bir Lüdovik də razılaşır ki, “Ros xalqının kağanı” döyüşkən skandinaviyalılardan heç nə ilə fərqlənmir. Beləliklə, Frankiya bilirdi ki, Ruslar Varyaqların çağırışından əvvəl mövcud idilər. Onlar, (xüsusən frankların nəzərində) həmin Varyaqlardan heç bir fərqi olmadığını qeyd edirdilər… Kaqan titulu da Avar liderinə xas olduğundan (Franklar o zaman avarları bitirmişdilər), Lüdovik ünvanı xaqan-şimallı avarlarla və ya köçərilərin xaqanları ilə çaşdırmamağa çağırır…
870-890-cı illərin Anonim coğrafi qeydləri
Bu ümumi adla mənbə alimləri xakan rus (خاقان روس) ifadəsinə istinadları qeyd etmişlər. Ərəb xilafətinin təbəələrinin (onlardan bəziləri farslardır) əsərlərində rast gəlinir. İbn Rust, Qardizi, əl-Mərvazi, «Hudud əl-aləm»də belə yazılır. Yazılıb ki, ruslar slavyanlardan fərqlidir. Meşələr və bataqlıqlarla örtülü 3 gün uzunluğunda bir adada yaşayırlar.
Kiyevdəki Müqəddəs Sofiya Katedralının divarındakı yazıya heç bir şərhə ehtiyac yoxdur. “Tanrı, kaqanımızı qoru”.
İlk rus mitropoliti İllarionun sözləri
İllarionun hər bir böyük knyazı (Vladimir Svyatoslavoviç və Yaroslav Mudrıy: Rurik sülaləsindən olan ata və oğul) “ölkəmizin böyük xaqanı”, “mömin kaqan”, “bizim mömin xaqan” və sair adlandırdığını təsdiqləyən kifayət qədər sübutlar var. Bu sözləri siz “Şərq və lütf xütbəsi”ndə və “İman etirafı”nda tapa bilərsiniz. Unutmayın: BİZİM Xaqan.
«İqorun polku haqqında dastan»
Nəhayət, XII əsrdə adı hələ də xatırlanır. Müəllif bu ədəbi əsərində kaqan kimi Tmutarakan knyazı Oleq Svyatoslaviçin adını çəkir. O, XI əsrin son illərində Rusiyanın geniş mirasının hökmdarı idi. Deməli, xaqanlar ən azı IX əsrin birinci üçdə birindən XI əsrin sonlarına qədər, o cümlədən, tariximizin reallığı idi.
Nəticə
Bir çox fiqurlar Avrasiyanın müxtəlif xalqları tərəfindən sənədləşdirilən faktı nə qədər “susdurmağa” çalışsalar da, bu, heç də silinməyəcək. Bəzi alimlər hesab edirlər ki, Əl Xəzər «imperiyası»nda onun sakinləri onun tərkibində olan bütün müstəqil bölgələrin hökmdarlarını «kaqan» adlandırırdılar. Xəzəriya çoxlarının düşündüyü kimi deyildi (Xaqan Yusifin xalqların “tabe edilməsi” haqqında öyünən məktubunu oxuyun). Bu ərazi, həm də, vahid xarici siyasətlə bağlı olan nəhəng ticarət məkanı idi.
Təəssüf ki, sistem 10-cu əsrdə, yeni Ruslar (bu dəfə Lüdovik qeyd etdiyi kimi Normanların xakanları, əslində isə Ryüriklər) Əl Xəzərin ticarət və müdafiə ittifaqında aparıcı yer tutmağa qərar verəndə çökdü. Svyatoslav yetkinləşməzdən əvvəl, «xalqın kaqanları böyüdü» köhnə sülalələrinin gücünü sıxaraq, yavaş-yavaş (məskunlaşma ardınca məskunlaşma) sakit oturdular. Və (indi bu qəbilələrdən bəzilərini bilmədən hərbi müttəfiq kimi qəbul edərək) bitirdikdən sonra Xəzərin özəyinə — əslində onun türk mənşəli və yəhudi inanclı hökmdarının ordusuna getdilər. Onlara «mərkəz» qarşısında hər hansı öhdəliklərdən xilas olmaq istəyən bolqarlar kömək etdi…
Ryüriklərin arxasında pravoslav rahiblər var idi — yeganə salnaməçilər. Onlar “yad”, “vəhşi”, “bütpərəst” (murdar) damğası vuraraq tariximizdən çöldəki hər şeyi sildilər. Bu arada, Ryürik yuvasından olan müxtəlif insanlarla Bizans müqavilələri haqqında yalnız dolayı istinadlar (“əfsanələr”) var, Xəzərlə Bizans müqavilələrində isə çoxlu sənədli sübutlar var. Niyə yalnız bir neçə tarixçi bu həqiqəti qeyd edir … Onlar şimalda daha çox şey bilirlər — hər cür alman dilli dövlətlər və vikinqlər. Həm də slovenlərin, Kriviçilərin, Baltların və hər cür insanların yaşadığı hissədə. Daha cənubda, onlar 10-cu əsrə qədər olanlar məlum deyil.
İlk (Ryürikdən əvvəlki) “xalqın xaqanlarının” milliyyətcə kim olduğu məlum deyil. Bəli və bunu öyrənməyin mənası yoxdur. Bəlkə də Xəzər ölkəsi etnik qruplar üzrə ən zəngin dövlətin ilk prototipi idi — SSRİ-də olduğu kimi. Beləliklə, Dneprdən şərqdəki çöl və meşə-çölün bir çox xalqları ilə biz (gələcək ruslar) 9-cu əsrdə və çox güman ki, 8-ci əsrdə də bir növ qardaş idik. Burada xalqla birlikdə türk tayfa birlikləri, yəhudilər, alanlar, arsanlar, vantitlər və bir çox başqaları yetişiblər.
Mənbə: Это было и с этим не поспоришь
P.S. Hətta ruslarla bağlı orta əsr səyyahı Əbdülrəşid Əl Bakuvi də özünün «СОКРАЩЕНИЕ [КНИГИ O], «ПАМЯТНИКАХ» И ЧУДЕСА ЦАРЯ МОГУЧЕГО. КИТАБ ТАЛХИС АЛ-АСАР ВА’АДЖА’ИБ АЛ-МАЛИК АЛ-КАХХАР» adlı əsərində də rusları türk tayfası adlandıraraq yazırdı: «RUS ÖLKƏSİ. Bu türklərdən olan böyük bir xalqdır: [Ölkə] Saklablar diyarı ilə həmsərhəddir, bir gölün suları ilə yuyulmuş bir adada yerləşir və bu onların düşmənlərdən qorunması üçün bir qaladır. İtil çayı boyunca ticarət edirlər. Çirkablardan [murdarlanmaqdan] qorunmurlar. Onların padşahının qiymətli daşlarla işlənmiş nəhəng bir taxtı var. Onun yanında qırx cariyəsi oturur (Bax İbn Fadlan, 2-ci nəşr, S. 146). Qanunları və xüsusi bir dilləri var. Bədənləri palma ağacı kimi ağ rəngdədir. Onlar Allahın ən murdar məxluqlarıdır.» (СТРАНА РУСОВ. Это большой народ из тюрок: [Страна] граничит со страной саклабов, расположена на острове, омывающемся водами озера, и он — их крепость и защита от врагов. Торговлю они ведут по реке Итил. Они не остерегаются [осквернения] нечистотами. У их царя есть огромное ложе, инкрустированное драгоценными камнями. На нем вместе с ним сидят сорок его наложниц (См. Ибн Фадлан, 2-е изд., стр. 146). У них есть законы и особый язык. Их тела белые, как будто это пальма. Они самые грязные создания Аллаха).