Армянские преступления в Южном Азербайджане: 1918 год

С конца XIX века в повестке дня международной политики встала надуманная проблема «великой Армении от моря до моря». Западные державы и Россия, используя эту искусственно созданную проблему для достижения своих стратегических целей в Кавказском регионе, немедленно поднялись на «защиту армянского народа». Во время первой мировой войны Великобритания обещала способствовать возвращению армянам независимости. Хотя, как заметил в своём выступлении в палате общин лорд Йорк, проблема здесь состоит в том, что в областях, которые Лондон планировал передать в состав армянского государства, армянского населения нет ( Степанян. Армения в политике империалистической Германии ( конец XIX — начало XX в ) Ереван, «Айастан», 1975, стр. 194 ).

Выдающийся азербайджанский писатель и государственный деятель Юсиф Везир Чеменземинли, комментируя позицию великих держав в «армянском вопросе», писал: «С прошлого века на обращения армян о христианстве, во имя единоверной солидарности европейцы давали обещания, говорили приятные для слуха вещи, но вопрос так и не решился. Взамен выяснилось, что британский флот не в состоянии занять гору Арарат. Бисмарк не согласился променять одну кость любого германского солдата на все армянство, русские же помышляли не о спасении армян, а о захвате Армении» ( Y.V.Çəmənzəminli. Müstəqilliyimizi istəyiriksə. Bakı, «Gənclik», 1994, с. 56-57). Тот же автор указывает, что гипотетическое армянское государство должно было занимать весьма обширную территорию, омываемую Чёрным, Средиземным и Каспийским морями. В книге русского автора начала XX века И.Н.Канадеева «Очерки закавказской жизни» имеется карта «армянского мира» охватывающая всё Закавказье и азиатскую часть Турции ( ĊИ.Канадеев. Очерки закавказской жизни, Баку, «Azərbaycan Sovet Ensiklopediyası», 1990 ).

В целом планы создания в начале XX века армянского государства охватывали большую часть Южного Кавказа, Малую Азию и северозападные области Ирана ( Южный Азербайджан). Эти планы пользовались весьма активной поддержкой ряда великих держав — Великобритании, Франции и России. Когда после вторжения России на север Ирана армянские банды развязали террор против мусульманского населения, иранский автор А.Кесреви задался вопросом, что побудило христиан, которые всегда жили дружно с мусульманами, взяться за оружие и проливать кровь соотечественников, как только в страну вошли иноземные войска. Наместник Кавказа в начале XX века И.И.Воронцов-Дашков, известный своими проармянскими симпатиями, в своём докладе императору Николаю II признал, что армянская партия «Дашнакцуктюн» преследует цель создать в регионе территории, населённые только армянами, и тем самым создать почву для требований об армянской автономии ( M.Məmmədzadə. Milli Azərbaycan hərəkatı. Bakı, 1992). Османский историк Гусейн-паша в своей книге «История армянских смут» отмечал, что созданный в 1887 году кавказскими армянами Аветисом Назарбеком и Марианом Варданяном комитет «Гнчак» ставил задачу вначале провозгласить «турецкую Армению», а затем объединить ее с «русской Арменией» и «персидской Арменией» и создать независимое армянское государство ( Hüseyin Paşa. Ermeni Olayları Tarihi. I. hisse. Ankara, 1998 , с-20 ).

В 1907 году Российская и Британская империи заключили договор о разделе Ирана на зоны влияния, и в соответствии с этим документом южная часть страны была занята британскими войсками, а северная — российскими. Хотя с началом первой мировой войны Иран заявил о своём нейтралитете, территория страны стала театром боевых действий на Кавказском фронте между воюющими державами, Великобританией и Россией с одной стороны, Османской империей — с другой. Правившая в Иране династия шахов Каджаров не в состоянии была защитить страну. К тому же часть окружения шаха служила Британии, другая — России, сам же шах Ахмед считал, что победит Германия ( Hüseyin Baykara. İran inkilabı ve Azatlık Hareketleri. İstanbul, Emek Matbaaçılık tesisleri, 1973, с-124 ).

После октябрьского переворота 1917- го года в Петрограде российские войска покинули Иран. В этих условиях британское командование с целью как-то восполнить образовавшийся на Кавказском фронте вакуум сформировало из армян и ассирийцев азербайджанских городов Салмас и Урмийе отряды под началом русских и французских офицеров. Общее командование этими силами осуществлял армянин Ага Петрос, а политическое руководство — ассирийский лидер Буньямин Маршинун. Эти силы совершили марш из Салмаса в Урмийе, где устроили погром местных азербайджанцев. Армяне врывались в их дома, грабили и убивали, не щадя ни женщин, ни детей, ни стариков. По некоторым данным было сожжено дотла 500 домов ( Seyidağa Onullahi. Azərbaycanın güneyində türk soyqınmı.//»Dünya azərbaycanlıları». № 1-2, 2003, с-12 ). В эти трагические дни город не получил помощи ни из Тегерана, ни от наместника Азербайджана и наследника престола Мохаммеда Гасана Мирзы Каджара, находившегося в Тебризе ( H.ƏIİbəyli. Cənubi Azərbaycan çar Rusiyasının geopolitik planlarında./fipək yolu», № 2, Bakı, 1998, с-40 ). В результате, как писал А.Кесреви, только за один день армянские боевики убили 10 тысяч человек ( Z.İbrahimov. Sosialist inqilabı uğrunda Azərbaycan zəhmətkeşlərinin mübarizəsi. Bakı, «Azərnəşr», 1957, с-73 ). Массовые погромы азербайджанцев были устроены также в городах Маку и Хой.

Карта Азербайджана, составленная в годы Первой Азербайджанской Республики (1918-1920). На ней изображен исторический Азербайджан, поделенный на две части, северная из которых названа Кавказским (в обозначениях на тюркском языке: Qafqasya Azärbaycanı), а южная - Персидским Азербайджаном (İran Azärbaycanı).
Карта Азербайджана, составленная в годы Первой Азербайджанской Республики (1918-1920). На ней изображен исторический Азербайджан, поделенный на две части, северная из которых названа Кавказским (в обозначениях на тюркском языке: Qafqasya Azärbaycanı), а южная — Персидским Азербайджаном (İran Azärbaycanı).

В мае 1918 года 5 тысяч армянских боевиков во главе с печально известным дашнакским командиром Андраником Озаняном атаковали Хой, однако столкнулись с упорным сопротивлением жителей города. Узнав о приближении османских войск, Андраник счёл за благо уйти. Перейдя Араз (река Аракс), он учинил резню азербайджанцев в Нахчыване и Карабахе. В своей статье «Судьба первого советского правительства в Баку», посвященной кровавым мартовским событиям 1918-го года, видный деятель азербайджанского движения в Иране Сеид Джафар Пишевари, в частности, писал: «Я своими глазами видел зверства дашнаков, видел, как убивают и сжигают в караван-сараях тела бесчисленного множества безвинных людей, особенно непричастных к событиям иранцев. Это была страшная, вызывающая отвращение акция. Преступления дашнаков, вызванные одной только ненавистью и враждой, сжимали сердце всякого»( H.S.Əzimov. Bakı Kommunası. Bakı, «Gənclik», 1982). Следует заметить, что Бакинский совет, в котором заправляли большевики и дашнаки во главе с С.Шаумяном, повинен в массовых убийствах азербайджанцев не только в Северном, но и Южном Азербайджане. Постановлением военно -революционного комитета Бакинского совета в российских военных частях, дислоцированных по линии фронта от Каспийского до Чёрного морей , в городах Энзели, Урмийе, Джульфа, на станции Шахė тахты, вблизи озера Ван, в городах Эрзерум, Эр-зинджан, Сарыкамыш и Трабзон — были созданы военно-революционные комитеты ( Hüseyn Baykara. Azərbaycan istiqlal mübarizəsinin tarixi. Bakı, «Azərnəşr», 1992 ). Большевики, среди которых было немало армян, вели также активную агитацию в российских военных частях, расквартированных в Тебризе, Казвине, Сеферхане, Дилмане, Салмасе и других городах Южного Азербайджана ( М.Садыгов. Ответ тебе даст история. Геноцид азербайджанцев в цифрах, фактах, документах. XX век. Баку, «Мутарджим», 1995, с-382 ). Результатом этой агитации явилось безразличное отношение русских военных к погромам азербайджанцев, а в некоторых случаях их активное участие в зверских расправах над мирными людьми, чинившихся в южноазербайджанских городах Урмийе, Хой, Салмас, в ряде городов и сёл Северного Азербайджана ( Seyidağa Onullahi. Azərbaycanın güneyində türk soyqınmı.//»Dünya azərbaycanlıları». № 1-2, 2003 с-4-75 ).

В последнее время в Иране издан ряд книг и статей о массовых убийствах азербайджанцев армянскими националистами в XX веке. В этом контексте следует отметить книги Самеда Сардаринийа «Геноцид мусульман по обеим сторонам Араза», «Иреван был городом с мусульманским населением», «Карабах в потоке истории».1 из 2

Территориальные претензии Азербайджана и Армении, представленные на Парижской мирной конференции (1919)

Как видим, история повторяется — армянские националистические группировки, пользуясь поддержкой и покровительством определённых влиятельных кругов великих держав мира, продолжают проводить политику захвата и арменизации земель соседних народов. Поэтому всестороннее ознакомление мировой общественности с историей геноцида мусульманского населения в Азербайджане, Иране и Турции остаётся актуальной задачей. Следует отметить в связи с этим, что в иранских архивах хранится немало документов о зверствах армян в отношении азербайджанцев в начале XX века. Эти документы ещё ожидают своего исследователя. Их введение в научный оборот создаст поле для совместной работы иранских и азербайджанских историков.

Bu xəbəri paylaşın:
  •  
  •  
  •  
  • 2
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •