Михаил Задорнов, российский писатель-сатирик
(Журнал «Театр» №3 от 1988 года)
Должен сознаться, что чем дальше от событий НКАО, тем больше я не понимаю того, что творится вокруг него.
Не понимаю, зачем об этих событиях говорили радио-голоса больше, чем наши средства информации.
Я не понимаю, Нагорно Карабахской Автономной Области – это новый штат Америки, или армянский вопрос приобрел мировое значение.
Не понимаю, почему армяне, живущие в других странах так активно влияют на духовную сферу Армянской ССР.
Я понимаю, что возможно когда-то была великая Армения «от моря до моря», но зачем сейчас два моря одной Армении, если у нее нет ни одного корабля.
Не понимаю, почему так много статей и выступлений по экологической защите Армении, если в этой защите больше нуждаются другие республики с химической промышленностью.
Я вообще не понимаю Зория Балаяна, который заботясь об экологии окружающей среды, так злостно зоостряет внимание сограждан националистической грязью.
Не понимаю, почему говорят, что недостаточно учебников на армянском языке в НКАО, обвиняя в этом Азербайджан, если эти книги выпускают в Армении.
НЕ ПОНИМАЮ, ЗАЧЕМ великий сын армянского народа в МОСКВЕ СИТАРЯН – ЗАМПРЕД ГОСПЛАНА СССР ОТКЛОНИЛ СТРОИТЕЛЬСТВО ДОМА КУЛЬТУРЫ В НКАО, А СЕЙЧАС В ОТСУТСТВИИ ДОМА КУЛЬТУРЫ ОБВИНЯЮТ АЗЕРБАЙДЖАН.
Ещё не понимаю, почему идёт разговор о реставрации памятников культуры армянского народа, а собираются реставрировать албанские церкви.
Я вообще не понимаю, почему Айвазян арабские надписи на камнях читает по армянски, озадачивая академика Пиатровского.
Я не понимаю, зачем в ответственный момент для страны в едином порыве тысячи людей бросают работу и начинают митинговать в Степанакерте, требуя воссоединения с Арменией. Я понимаю, что они хотят соединиться, но не понимаю, что их держит, пусть переезжают и соединяются на здоровье (в 1948-1953 гг.ведь переселили из Армении 150 тысяч азербайджанцев в Азербайджанскую ССР. Действительно, что мешало желающим переселиться и воссоединиться с армянами в Арм.ССР – З.К.).
Я не понимаю, зачем собирали миллионы «Крунг» и «Карабах»; может собирались строить космические корабли для связи с единоверцами на других планетах.
Не понимаю, зачем хотели создать беспартийную республику, если свою государственность получили благодаря Коммунистической партии.
Я затрудняюсь понять З.Балаяна, который дважды ездил в штаты: для каких-то встреч или получения инструкций.
Я понимаю Аракеляна, который, испугавшись за себя и свою семью, отказался от статьи в «Правде» под названием «Эмоции и разум», но я не понимаю, неужели не все это поняли. …
Я понимаю, что нужна «Позиция» для Нагорно Карабахской Автономной Области которая находится в составе Азербайджанской ССР, но почему в ее фокусе не показаны те, которые все это затеяли. Можно ли сделать правильные выводы, не посмотрев первую серию этой «Позиции». …
Не понимаю, зачем разжигают националистические амбиции авторы книг «Очаг» и «Караван в пути» и чего больше в этих книгах – мании величия или мании преследования.
Я не понимаю, зачем нужен памятник геноцида. Нет, я понимаю, что надо чтить память погибших, но не понимаю, зачем в детях воспитывать чувство ненависти.
Я не понимаю, был ли массовый психоз в Сумгаите или это провокация «Карабаха» и «Крунга» и зачем называть «Крунг» журавлем, если это черный ворон.
Я не понимаю, зачем посоветовали Арушанян написать 3 и 4 тома армянской истории, если с 1 и 2 томами не можем разобраться. Недаром профессор Мещанинов говорит, что армянская история больше обязана своей древностью историкам, чем самой истории.
Я ещё многого не понимаю, но хочу понять только одно – восторжествует ли ПРАВДА и будут ли называть черное – черным, а белое – белым.