(Əvvəli: https://fedai.az/?p=55230)
Hindlilər heç vaxt qonşularının ərazisini ələ keçirməyə çalışmazdılar. Onlar ümumiyyətlə, şimal qərbdən hücuma məruz qalmışdılar və onların mədəniyyətləri gələnlərdən təsirlənmişdir. Ən çox gələnlər isə Türklərdir. Hind-Turkika araşdırmalarına əsasən verilən məlumata görə, M.Ö. 2-ci əsrdən etibarən türklər Hindistanda nüfuzlu olmağa başladılar. Bu səbəblə Hindistanda sənət, musiqi və rəsm kimi sahələrdən başqa, Türklərin inzibati strukturlarda da nüfuzlarını görürük. Əslində, bu təsirlərin əsasları M.Ö. I minillikləri araşdırmaq lazımdır. Həqiqətən, Hind qaynaqları Saka, Turuşka və Hüna adları ilə vaxtlarda da yalnız bir cəmiyyətin ölçüsünü, yəni türkləri ifadə edir.
Hindistan 5-ci əsrdən İngilis müstəmləkə hakimiyyəti dövrünə qədər türklər tərəfindən idarə olunan, bu gün 1 milyarda yaxın əhalisi olan və nüvə texnologiyasına sahib bir ölkədir. Asiyada görmək istədiyim ölkələrdən biridi. Eman Tur Hindistana girməyimizlə anında dərhal məlumat toplamağa başladım. «Yeni Çağ» qəzetində bu mövzuda edilən araşdırmalarla məşhur olan Dr. Salim CEHCE adını gördüm və dərhal onu tapdım.
Salim bəy Hindistan tarixinin Türkiyədə çox bilinmədiyini, minlərlə il oranı Türklərin idarə etdiyini və bu günə çata bilən tarixi əsərlərin böyük əksəriyyətinin Türklər tərəfindən yaradıldığını, türklərlə hinduların minlərlə il qardaşcasına sülh içində yaşadıqlarını söyləyirdi. Mənə mütləq getməyimi, izlədiklərimi Türkiyə ictimaiyyəti ilə paylaşmamız çox faydalı olacağını söylədi. Bu tövsiyə məni daha çox həvəsləndirdi və mən 09.12. 2006-cı il tarixində Dehliyə gəldim.
Təyyarə təxminən 5.5 saatlıq bir səfərdən sonra Dehliyə gəldiyi zaman həyəcanımız komanda hündürlüyündə idi. Hava limanı, nüvə texnologiyasına sahib bir ölkənin mövqeyinə layiq deyildi. Pasport nəzarətini gözləyirdik, İstanbulun fərqli paytaxtlarda vaxt fərqlərinin tablosu olmadığını üzə çıxardıq. Buradan Türkiyənin Hindistan Səfirinə səslənirəm: «İlk olaraq İstanbul adını hava limanına yazdırın. Əgər müvəffəqiyyətsiz olsanız, demək bu ölkədə heç bir şeyə nail olmayacaqsınız».
Pasport nəzarətindən sonra bizi gözləyən avtobus dayanacağına qaçdıq və Aqra istiqamətinə getdik. Bizim hindistanlı bələdçimiz, boynunuza təzə çiçəklərdən düzəlmiş boyunbağı taxaraq, «xoş gəlmisiniz» dedi. Dehlidə gecə yarısı olmasına baxmayaraq, küçələr insanlarla dolu idi. Dehlidən 2-2,5 saat içində çıxa bildik. 5 saatlıq yol səfərindən sonra Aqraya yetişdik.
Otelə yerləşdikdən sonra turumuzun ilk dayanacağı olan Aqraya getdik. Aqra; Babur Türk imperiyasının ilk paytaxtı və Aqra Qalası bu imperiyanın ilk inzibati mərkəzi olub. Qalanın uzaq görünüşü və giriş darvazasının möhtəşəmliyi insanı valeh edir. Təxminən 15 dəqiqəlik yürüyüşdən sonra Babur Şahlarının xalqın dərdlərini dinlədiyi divanın önünə gəlirik. Qalanın içərisi olduqca geniş. Zaman məhdudiyyətləri üzündən divan və sarayı ziyarət edə bildik. Ağ mərmərdən tikilmiş saray hamımızı heyrətə saldı. Qalanın Yamuna çayına baxan qisimində son Babür Şahı Övrəngzibin atası Şah Cahanı həbs etdiyi qisim, saray içi Hindu məbədi, hərəm qismi və hərəmin bağçası kimi qismləri ziyarət edirik. Hərəmönü bağça altıbucaq formalı və çox xoş bir görüntüyə malikdir.
Aqra qalasında müsəlmanlar üçün bir məscid və hindular üçün bir məbəd mövcuddur. Türklərin hakim olduğu yerlərdə burada fərqli inanclara aid müqəddəs yerləri birlikdə görə bilərik. Bu, Türk və müsəlman tolerantlığının tam bir nümunəsidir. Bunu xüsusilə, oxucuların diqqətinə çatdırıram. Tarix boyunca Türklər fəth etdiyi ölkələrdə yaşayan xalqların dinlərinə, dillələrinə, həyat tərzlərinə, zorakılığa getməyiblər. Adriatikdən bütün Türk coğrafyasının Böyük Çin səddinədək olan ərazilərdə yüzlərcə örnək tapmaq olar.
Şəhərin dumanlı olması səbəbindən şəhəri seyr edə bilmədik və biz Şah Cahanın həbsdə olduğu Tac Mahalın gözəl görünüşlərini tam görə bilmədik. Bunun fotosunu çəkməyi çox arzulamışdım. Çünki rəvayətə görə, Evrengzib atası Şah Cahan burada həbsdə olduğu zaman deyib: «Siz həyat yoldaşın Mumtaz Banunu çox sevirdiniz. Burada özünüz üçün tikdiyiniz Tac Mahalı izləyə bilərsiniz. Beləliklə, Mumtaz Banu üçün həsrətinizdən xilas edə bilərsiniz «.
Şah Cahan bu qalada həyatının qalan səkkiz ilini keçirib və ölümündən sonra Mumtaz Banu yanında Tac Mahalda dəfn edildi. Şah Cahan, Tac Mahalın qarşısında Yamuna çayının digər tərəfində eyni Tac Mahala bənzər qara mərmərdən məzarı olmasını istəmişdi. Lakin oğulları arasında taxt-tac davasına son qoyub 1658-ci ildə atasını devirib onun yerinə keçən Evrengzib atasının bu istəyini qəbul etmədi.
Aqradakı ikinci durağımız Baburların 5-cü hökmdarı Şah Cahan (1593-1666) tərəfindən tikilmiş bir məzardır. Dünyada sevginin ən böyük və ən gözəl abidəsi hesab olunan bu maqbərə, Şah Cihanın sevdiyi həyat yoldaşı Arcumənd Banunun (Səfəvi Türk Dövlət Şahzadəsi) xatirəsinə tikilmişdi. Dünyanın yeddi möcüzəsindən biri olan Taç Mahalın tikintisi 1632-ci ildə başlanıb və 1652-ci ildə tamamlandı. Moğol imperatoru Əkbərin nəvəsi Kumar tərəfindən hazırlanıb. Binanın miemarları, Mimar Sinanın memarlarından Mehmet İsa Əfəndi və Mehmet İsmail Əfəndi ilə yazılar yazan Hattat Sərdar Əfəndidir (Bu yanlış məlumatdır, bu abidələri Təbriz ustaları tikdiyi məlumdur- red.).
Burhapura üsyanı yatırmaq üçün gedən Şah Cahana, onun doqquz aylıq hamilə yoldaşı Mümtaz Banu da yoldaşlıq etdi. Mumtaz Banu 14-cü uşağının doğum günündə öldü. Rəvayətə görə ölməzdən əvvəl, həyat yoldaşı öz xatirəsinə görünməmiş bir gözəllik abidəsi inşa etməsini istədi. Şah Cahan həyat yoldaşının ölümünə 2 il sonra yas tutdu. Ölümündən altı ay sonra Taç Mahalın təməli qoyuldu. Əsər tamamilə ağ mərmərdən hazırlanmış və bütün füqurlar oyma üsulundan istifadə edərək mərmərlərə oyulmuşdur.
Tac Mahalı görmək üçün 2 sıra gözlədik. Çox sıx bir ziyarətçi axını var idi. Orta qapıdan girərək Tac Mahalın möhtəşəm görüntüsüylə üz-üzə gəldik. Tac Mahalın sol tərəfindəki məscid, sağ tərəfindəki bir qonaq evi və arxa Yamuna çayı axırdı. Aqra qalası altıbucaqlı bağçanı da görürük. Su, yaşıllıqlar və ağaclar çox gözəl becərilmişdi. Mumtaz Banu və Şah Cihan türbələrində biz bütün müsəlmanlar üçün dua etdik və Tac Mahalı öz sirli gözəllikləriylə baş-başa buraxaraq tərk etdik.
Güntürk. 18/02/2010 tarixində yazılmışdır.
Oteldə, Hindistandakı minlərlə illik türk tarixini təftiş edib İngilis istismarının başladığı 1858-ci ilə qədər araşdırırıq. İngiltərə Cənubi Afrikada olduğu kimi, Cənubi Asiyada da eyni müstəmləkəçilik siyasəti yürüdərək günəşin batmadığı imperiya adı almışdı. Britaniya əldə etdiyi zənginliyə çataraq əhəmiyyətli bir mərkəz halına gəlməsinə görə müstəmləkə Hindistana borcludur. Cengiz Çandarın ifadəsi ilə, «İngilislər, müstəmləkələrin istismar mərkəzini Dehliyə köçürdükdən sonra imperiyanın əsil gücünə və şüuruna gerçək mənada sahib oldu». İngilislər Hindistanın müstəmləkə hakimiyyəti dövründə kütləvi bir soyqırım həyata keçirmiş və təxminən 25 milyon Hind vətəndaşını öldürmüşlər. Britaniya və Avropa ölkələri Osmanlı İmperatorluğu dağıldıqdan sonra Balkanları Afrikanın və Ərəbistanın yarımadasını işğal edən ac canavar kimi uzun müddət istismar etmişdilər. Bu torpaqlarda böyük soyqırımlar və qırğınlar etdilər. Soyqırımlar dünyaya qərb ölkələrinin hədiyyəsidir. Dünyada hələ də sıx İngilis müstəmləkəçiliyi mövcuddur. Bunun ən son nümunəsi Amerika ilə ortaq şəkildə İraqın işğal edilməsidir. Qərbin tək fikrindəki, xüsusilə də müsəlmanları istismar etməkdir. Müsəlman dünyasının bu istismara «dur deməsi» zamanı gəldi.
Səhər biz Dehliyə doğru yola çıxdıq. Baburların III Şahı Əkbərin məzarını ziyarət etdik və gördük ki, türbə dağılmaqdadır, onun ciddi bir təmirə ehtiyacı var idi. Bu türbənin sahibinin şanına uyğun bərpa olunması üçün Hindistan hakimiyyətindən xahiş edirik.
5,5 saatlıq bir səfərdən sonra biz Dehli şəhərinə gəldik. Dehli iki hissədən ibarətdir: Köhnə və Yeni Dehli. Köhnə Dehli Babur türklərinin yaşadığı bir hissəsidir. Türk əsərlərinin böyük əksəriyyəti buradadır. Yeni Dehli isə İngilis müstəmləkə idarəsinin bir hissəsidir. İngilislərin ilk paytaxtı Hindistanın şərqindəki Kəlkütttə şəhəridir. 1911-ci ildə paytaxtı Kəlküttədən Dehliyə köçdü və İngiltərə kralı Dehli şəhərinə gələrək özünü Hindistanın padşahı elan etdi. Kralın Hindistana gəlişi şərəfinə paytaxtı Kəlküttədən Dehliyə köçürdülər.
Yeni Dehli ingilis, hind və roma memarlığının qarışığından ibarət bir üslubda tikilib. İngiltərənin müstəmləkə hakimiyyətinin valisinin sarayı, Bekenqem sarayına bənzəyirdi. Bu gün də prezident sarayı olaraq istifadə edilir. Bütün investisiyalar Yeni Dehli bölgəsinə qoyulurdu. Buna görə, Yeni Dehli bu gün gözəl və yaxşı saxlanarkən, Köhnə Dehli xarabalığa çevrilmişdi. Yeni Dehlinin ən əhəmiyyətli abidəsi Hindistan qapısıdır. Bu abidə Dünya Müharibəsində ölən 85 min hindu üçün tikilmişdir.
Hindistan əhalisi təxminən 1 milyarda yaxındır. Bunlardan 83 faizi hindu, 13 faizi müsəlman, 2- 4 faizi sinqh və digərləridir. Müsəlman dünyasında ikinci ən böyük müsəlman əhalisi olan ölkədir. Birinci İndoneziyadır. Hindistan prezidenti müsəlman, Baş nazir Sinqh və müavinləri hindulardan olur. Belə harmoniya ayrı-seçkiliyin qarşısını almaq üçün yaradılmışdır. Hindistan 31 əyalətdən ibarətdir və hər bir əyalət öz parlamentinə malikdir. Müdafiə, xarici ticarət və iqtisadi məsələlər mərkəzi hökumət tərəfindən idarə olunur. Parlament, vilayətlərin ümumi qubernatorunu təyin edir.
Dehlidə olduğumuz ilk yer Babur Türk İmperiyası II Şah Humayunun məzarı oldu. Türbənin sağında Lödi əsilli İsa xanın anıt məzarı və məscidini ziyarət etdik. Camidə və məzarda təmir işləri və abadlıq işləri görülürdü. Oradan Humayun Şahın qəbirüstünə getdik. Burada da gözəl bir mühit vardı. Gördük ki, abidənin görkəmi sahibinin şöhrət və şanı ilə tərs olan sadə bir məzar daşı idi.
Biz köhnə Dehlinin daxili hissələrinə doğru getdik və Kızıl qalaya gəldik. 1646-1665-ci illərdə Şah Cahan tərəfindən tikilmiş bu qala, paytaxt Dehli şəhərinə köçdükdən sonra qala və saray kimi istifadə edilmişdir. Qızıl qalanın Hindistan üçün əhəmiyyəti çox böyükdür. M. Qandi 1947-ci ildə İngilislərdən öz müstəqilliliklərini burada elan etmişdi. Qalada xalqın qəbul edildiyi Divan-ı Aam, hökumət işlərinin danışıldığı Divan-i Has və Hərəm bölümü var. Cümə camisinin həyətinə baxarkən qalanın sərhədlərini görmək mümkün deyil. Qala çox geniş olduğundan, tamamilə içərisində səyahət etmək üçün uzun müddət tələb olunur. Bu baxımdan, dərhal cümə məscidinə gedirik.
Cümə məscidi Qızıl qala qarşısında tikilmiş çox təsir edici və möhtəşəm bir məsciddir. Bu məscidin memarlığı bir qədər fərqlidir. Böyük bir həyəti, kənarlarda abdəst alma yerləri var. Camenin qapısı yoxdur. Çünki iqlim burada çox isti olur. Səmərqənddə dua etdiyimiz bir camenin də qapısı yox idi. Bu baxımdan biz bir bənzərlik yarada bilərik. Bu gözəl və möhtəşəm əsərləri, günortadan sonra namaz qıldıqdan sonra bir müddət Qızıl Qalanı izlərkən Türk Şahlarının müqəddəslərini oxuyuruq.
Cümə məscidinin arxasında isə Sultan Raziye türbəsi yerləşir. Dehliyə gedənlərə buranı da ziyarət etmələrini tövsiyyə edirik. Sultan Raziye Hindistan tarixində müsəlman Türk qadın hökmdarlardan biridir. Bu ənənədən daha sonralarda Cənubi Asiyada da qadın idarəçilər dövlət rəhbərliklərinə vəzifə almışlar.
Namazdan sonra Cümə məscidinin ətrafındakı bazarı dolaşırıq. İnsanın sanki beyni dayanır. Qorxunc izdihamlar küçələrdə sel kimi axır. Satıcıları, küçə doktorlarını, küçə bərbərlərini, qəssabları sanki bir rəng və insan seli şəklində seyr etmək olar. Dünyada ilk dəfə 1 milyard əhalisi olan bir ölkəni ziyarət edir və bu qədər sıxlıq olan bir prospektdə dolaşıram. Bir az qorxu və təəccüblə ətrafa baxıram. İnsanlar yoxluq və kasıblığa baxmayaraq xoşbəxt görünürlər. Kasıblığın ən pisini və zənginliyin də ən üstününü burada görə bilərsiniz. Sanki «Hind kasıbı» təbirini canlı olaraq yaşayırsınız. Çox sıx kütləyə baxmayaraq kimsə sizin cüzdanınızı çəkmir və pis bir rəftar etmir. Bizi olduqca çaşdıran bu görünüşlərdən sonra gəzintimizin digər bir dayanacağı olan M. Gandinin yandırıldığı yerə gedirik.
M. Qandi zəngin bir ailəyə mənsubdur. Ailəsi onu Cənub Afrikaya təhsilə göndərir. Bu sırada sözüm ona mədəni və müasir qərbin Afrikada tətbiq irq ayrımçılığı onu dərindən yaralar və 1915-ci ildə ölkəsinə dönərək müstəqillik mübarizəsini başladar. M. Qandi: «Hindistan bir anadır. Onun iki övladı vardır. Bunlar Hindilər və Türklərdir»- deyərək Hindistanda birliyi qorumağa çalışır. Soyqırımçı İngilislərə qarşı vətəndaş müqavimət hərəkətini başladır. Dünyada İngilis müstəmləkəçi zehniyyətinə qarşı bu, ən böyük dinc müqavimətdir. Müqavimət müddətində İngilislər 25 milyonun üstündə Hindli və Türkü qətlə yetirirlər. Bu, dünya tarixinin ən acı soyqırımlarından biridir. Sonunda 1947-ci ildə M. Qandi Qızıl Qalanın müstəqilliyini elan edir və müstəmləkəçi İngilisləri Hindistandan qovur. Ancaq 1948-ci ildə fanatik hindlilər tərəfindən öldürülür. Dehlidə yandırılaraq külləri Qanq çayına atılır.
Türkmən məntəqəsindən keçdikdən sonra dar ara küçələrdən irəliləyərək Dəhləvi həzrətlərinin külliyəsinə gəlir və ziyarətimizi edirik. Bu bölgədə Müsəlmanlar oturur və bələdiyyə xidmətlərinin olduqca qeyri-kafi olduğunu görürük. Bir həftəlik Hindistan gəzintimizin tək Türkmən adının keçdiyi yer də burası idi. İngilislər minlərlə il Türk hakimiyyətinin olduğu Hindistanda Türk adını bir dənə belə qalmayacaq şəkildə yox etmişlər.
Güntürk
18/02/2010 tarixində yazılmışdır
(Ardı var)