Kisamov müsahibəsində deyib: “Gündəlik ingilis dilində danışılan sözlərin təxminən yarısı türkcədir. Avropa dillərinin bir çoxunun kökləri türkcədir».
Avropa alimləri işlətdikləri bir çox sözlərin mənbəyini tapa bilmirlər. Avropalı alimlər kökləri və semantik təkamülü izləmədən fonetik rekonstruksiya texnikasını işləyib hazırladılar. Əvvəlcə ümumi termin «hind-german» adlanırdı, İkinci Dünya Müharibəsindən sonra isə «Hind-Avropa» adlandırıldı. İlkin tədqiqatları səmimi qəlbdən biliyə can atan alimlər aparıblar. Lakin bu, sözügedən doktrinanın axtarışı davamlı olaraq partizan və millətçi kimi təsdiqini axtarmağa başladılar. Bu araşdırma, minlərlə “elmi” qurumu bəsləyən öz özünü təmin edən bir sənayeyə çevrildi.
Hind-Avropa dil nəzəriyyəsi saxtadır. O, çiyninə qoyulan bu yükü daşıya bilmir. Avropanın iki əsas dili olan ingilis və rus dillərinin əsas lüğətlərinin yarıdan çoxu türkcə lüğətə, o cümlədən morfologiyaya əsaslanır. Təəssüf ki, Hind-Avropa etimoloqları nə türk dillərinin linqvistik tədqiqini, nə də onların Avropa dilləri ilə qarışmasını araşdırmamışlar. Bu etimologiya elm deyil. Bu, uyğun sübutların tədqiqi və yayılması ilə məşğul olan bir doqmadır.
E-poçt məktubu aldım
Noyabrın əvvəlində Norm Kisamov adlı yazıçıdan elektron məktub aldım. O, mənim “Radloff Lüğətinin Bulqularına Görə Qərb Dillərinin Köklərində Güclü Türkcə” adlı kitabımla maraqlandığını və bu kitabın bəzi hissələrini tərcümə edib nəşr etmək istədiyini bildirdi. O, uzun müddətdir ki, Türkologiya ilə məşğul olduğunu, internet saytı yaratdığını və türklərin dünya dilləri üzərində hökmranlığı ilə bağlı hərtərəfli araşdırması olduğunu bildirib. Dərhal sayta girdim, orada onun və bir çox müəlliflərin məqalələrinə rast gəldim. Kisamovun orijinal işi həqiqətən həyəcanlı idi.
Çoxlu oxunuşlara, genetik və arxeoloji tapıntılara, mədəniyyət araşdırmalarına və minlərlə il əvvəl ingilis dilinə tərcümə edilmiş təxminən 1200 söz nümunəsinin araşdırılmasına əsaslanan zəngin nəzəri bölmə…
Çox geniş bir işdir. Dərhal və sevinclə kitabımın tərcüməsinə icazə verdim. Və bu müsahibəni onunla etdim. Bu müsahibə əsasən çoxlu e-poçt yazışmaları istisna olmaqla, onunla Skype-da apardığım iki saatlıq söhbətə əsaslanır. Keçmiş Sovet İttifaqından olan yazıçı Norm Kisamov uzun illərdir ABŞ-da yaşayır. Onun heç bir siyasi məqsədləri və millətçilik meylləri yoxdur. O, rus və ingilis dillərində oxuyur, danışır və təəssüf ki, türkcə və ya heç bir türk dilini bilmir.
BƏS, NİYƏ ODATV?
Çünki ən çox oxunan yazarlar arasında indiyədək bu sahədəki işlərimizə dəstək verən yeganə şəxs Soner Yalçındır. Əhməd Yıldızı da unutmaq olmaz. Soner Yalçının gizli həqiqətlərin üzə çıxmasına töhfə verəcəyi bəlli idi. Bu həqiqətlərin əsrlər boyu davam edən çox yaxşı təşkil edilmiş şüurlu bir səylə üstünün örtülməsi faktı var. Həqiqətin ən pis xüsusiyyəti odur ki, bir gün üzə çıxacaq. İroniya bir yana, ən pisi odur ki, onların əksəriyyəti çox gec üzə çıxır…
Həmin müsahibəni təqdim edirik:
Kaan Arslanoğlu: Türkcəyə, xüsusən də Qərb və Dünya dillərinə güclü təsiri ilə maraqlanmağa necə başladınız? “Bu haqda hekayəm maraqlıdır” — dediniz. Bizə danışa bilərsinizmi?
Norm Kisamov: Mənim hekayəm belə başlayır: İllər əvvəl mən ABŞ-da yaşayırdım, 40 yaşım var idi. Qızımın maşını xarab oldu. Məktəbi uzaq bir yerdə idi, universitetdə oxuyurdu. Yolda ilişib qaldı. Axşam çox gec köməyə getdim. Bir mexanik tapdıq və o, problemi həll etdi. Mexanikdən problemin nə olduğunu soruşduqda, bunun suyun soyutma sistemindən qaynaqlandığını dedi. Adam fələstinli idi və ara suyunun adını demək üçün çoxlu sözlər işlədirdi. Alman, fars, ərəb və s. sözlərdən biri mənə “ba” kimi gəldi. Moldovanca “su” “apa”dır. Moldova ilə əlaqəm var, oradan bilirəm. Bundan sonra fikirləşməyə başladım ki, farslar necə moldovan sözü işlədirlər, bir-birindən bu qədər uzaqdırlar… Moldova tarixini oxumağa başladım. Bu məni Sarmat tarixinə gətirdi. Sarmatlar haqqında çox yaxşı bir kitab oxudum. Bu, Sulimirski kitabı idi və çox maraqlı idi, o kitaba görə sarmatlar fars idi. Amma hər fəsildəki misalların hamısı türkləri təsvir edirdi. Farslar köçəri idilərmi, bu türk nümunəsiydi… Onlar atlı idilər, budur türk nümunəsi… Və s.
Maraqlarım artdı. Qumilyovun qədim türklərlə bağlı kitablarına müraciət etdim. Təfərrüatlar, təfərrüatlar… Nəhayət, Qumilyovun çəkdiyi tarixi tabloya baxmağa başladım. Farslar köçəri yox, oturaq əkinçi idilər. Atları yox idi və ya at minə bilmirdilər, atdan qorxurdular. Poçt xidmətlərini idarə etmək üçün etnik türkləri işə götürürdülər…
Moldova və ya rus məktəblərində tədris olunan tarix tarix yox, təbliğat idi. Bunu hamı bilirdi, amma heç kim bunu deməzdi. Türklərin o vaxtlar, ya ümumiyyətlə adı çəkilmirdi, ya da adı çəkiləndə yalnız mənfi cəhətləri ilə düşmən kimi qeyd edilirdi. Beləliklə, marağım artdı. Bir neçə ildən sonra Samara şəhərinə işə təyin olunanda oradakı muzeylərə tez-tez baş çəkirdim.
SOVET DÖVRÜNDƏ onun əsərləri 50-100 nüsxə ilə çap olunurdu. Arxeoloqlardan, antropoloqlardan və tarixçilərdən müsahibə aldım. Mənə çoxlu tarixi kitablar hədiyyə edildi. Mirfatih Zəkiyev və onun kitabları ilə belə tanış oldum. Sovet dövründə onun əsərləri 50-100 tirajla çap olunurdu, bu nəşrlər qanunsuz idi. Sovet dövrü bitdikdən sonra bir neçə il türk tarixinə qoyulan qadağa aradan qaldırıldı.
Mənə çoxlu kitablar göndərdilər və mən onları ingilis dilinə tərcümə edib ən maraqlı materialı dərc etdirə bildim. Saytım adətən ikidilli, ingilis və rus dilindədir. Hər iki tərəf türk tarixindən və onun öz tarixlərindəki rolundan kifayət qədər məlumatsız idi. Həmişə olduğu kimi, şeytan təfərrüatlarda idi.
K.A. — Sizcə, Qərb dillərində, xüsusən alman və ingilis dillərində türk təsiri kifayət qədər üstünlük təşkil edir. Və başqaları, Latın, Skandinaviya dilləri və s. Deyirsiniz ki, bu gün danışılan ingilis sözlərinin az qala yarısı türk mənşəlidir. Əlavə olaraq bu nisbət yüzdə 63-ə yüksəlir. Buna baxmayaraq, qərb dilçiləri və etimoloqları bunu rədd edirlər. Sözlərin mənşəyi bəlli deyilsə, «mənşəyi naməlum» deyirlər və ya cəfəngiyyata və ya yalan izah etməyə cəhd edirlər. Niyə?
N.K. — İlk cavabım: Bilmək onların vecinə deyil. İkinci cavabım: Əsas səbəb Atilladır. Atilla onları sümüyünə qədər qorxutmuşdu. Mədəni olaraq o qorxudan qurtula bilmirlər, psixoloji baryer var. Orta əsr Avropa cəmiyyətləri dini fanatizm, cahil və qərəzli hala gətirildi. Onların fikrincə, Atilla və türklər cin idilər. Onlar hər cür pisliyi edə bilən şeylərdi. Türklərdən ancaq şər gələrdi. Bu mentalitet bu gün də davam edir. Onların mədəniyyəti bu ənənə üzərində qurulub. Onlar öz doqmalarına mənbə tapa bilmirlər. Demək olar ki, etimoloji olaraq izah edə bilmədikləri hər şey proto-germanca etiketlənir.
Proto-german dediklərinin böyük bir hissəsi türkcədir. Kök tapa bilməyəndə ixtiralara əl atırlar. Bəzi mənalarda Hitler və Stalinin ənənəsi bu dünyada hələ də yaşayır. Mən Sovet İttifaqında yaşayanda genetik tədqiqatlar yox idi. Ancaq son 20 ildə genetik tədqiqatlar çox şey deyir. Əvvəllər kimin türk olmadığı, kimin türk olduğu bilinmirdi. Genetik tədqiqatlar bunu ortaya qoyur. Almaniyada, İngiltərədə və s. əhalinin əksəriyyəti öz qədim dillərini belə bilmir. Lakin bu dillərin qalıqları hələ də yaşayır. Genetik tədqiqatlar bunu göstərir. Avropa alimləri bunu başa düşmədilər. Beləliklə, linqvistik, bioloji, əvəzlənmiş tarixi variasiyalar çoxalır.
Amma iki ilə iki hələ toplanmayıb. Y-DNT izləmə və tanışlıq kimi bəzi vasitələr məlumatsız, əlaqəli və xarici komponentlərdən ibarət şorba olan bütün genom tədqiqatlarının xeyrinə damğalanır. İnsan genomları və insan bağırsağının bakteriya genomları eyni şorbada qarışdırılır. Əgər bu astronomiya olsaydı, biz kainatda ayrı-ayrı ulduzları, planetləri və onların qarşılıqlı təsirlərini deyil, yalnız dumanlı buludları görərdik.
K.A. — Kurqan nəzəriyyəsinin məntiqi ilə türk dilinin Avropa dillərinə təsirini sübut edirsiniz. Kurqan fərziyyəsi Hind-Avropa ailə nəzəriyyəçilərinin izahatlarından biridir. Deyirsiniz ki, türk dilləri eramızdan əvvəl 3000-ci illərdə Avropada həlledici dil olub. Bunu bizə izah edə bilərsinizmi?
ONLAR HAMISI BU İŞ ÜÇÜN PUL ALIR VƏ STATUS KVONU SAXLAMAQDA MARAQLIDIR
N.K. — Kurqan nəzəriyyəsi deyə bir şey yoxdur. Kurqan qəbir deməkdir, dəfn nəzəriyyəsidir. Kurqan sözü türkcədir. “Grave” sözü də türkcədir. Şərqdən Avropaya kütləvi köçlər olub. Bu immiqrantlar hansı dillərdə danışırdılar? Genetik tədqiqatlar bunu göstərir. Arxeoloji tədqiqatlar bunu göstərir. “Tenqri” türbələri bunu göstərir. Dil araşdırmalarımız da eyni şeyi göstərir. Bu mövzularda Londonu dolduracaq qədər böyük alimlər ordusu var. Onların hamısı bu işə görə maaş alır, status-kvonun saxlanmasında maraqlıdırlar. Onlar şou aparırlar, arzuolunmaz üsulları və nəticələri inzibati səviyyədə bloklayırlar. 2015-ci ilə qədər höyükaltı kurqanlar sinonimi termini türklərin dəfn ənənəsinin arxeoloji əlaməti, tenqriizmin sübutu və reenkarnasiyaya inancın təzahürü idi. 2015-ci ildə Şərqi Ural kurqanlarının böyük bir genetik tədqiqi nəticəsində mərhumun R1a/b Y-DNT-si aşkar edilib. Yəni avropalıların əksəriyyətinin haplo qrupu. Avropa ilə əlaqəli demək olar ki, bütün genetiklər öz hesabatlarında mərhumu Hind-Avropa dilinin sübutu kimi göstərdilər. Dünənki türklər sehrli şəkildə dilçi avropalıya çevrildilər. Ancaq bu, yalnız bu günə aiddir. Dünən Qərbi Avropaya köçməzdən əvvəl türkcə danışıblar və türk kimi dəfn olunublar. Bəzilərində hətta türk runik əlifbası ilə yazılmış məzar daşları var. Kurqan nəzəriyyəsi saxtadır. “Kurqan, Grave, Coffin, Mound, Tumul” və s. sözlər də türkcədir. Türk dili bir çox Avropa dilləri ilə qaynayıb-qarışmışdır. Birləşmə (aşınma) prosesi təxminən 9 min il əvvəl ilk R1a immiqrantlarının gəlişi ilə başlamış və davamlı olaraq davam etmişdir. Üstəlik, «derrick» kimi bəzi sözlər İngiltərədən Amerikaya qədər saysız-hesabsız dilçilərin diqqətindən kənarda qalıb və gözlənilmədən Amerika torpağında peyda olub.
K.A. — Qərb dillərində fars mənşəli sözlər çoxdur. Hind-Avropa nəzəriyyəçiləri bunu öz anlayışlarında təbii hesab edirlər. Çünki ailə eyni ailədir. Bu fikir Türkiyədə də böyük üstünlük təşkil edir. Əgər ingiliscə türkcəyə oxşar söz varsa, bu dərhal türkcə fars təsirinə aid edilir. Halbuki siz məsələn, 10-cu əsrədək farsların türkcəyə təsiri türklərin fars dilinə təsirindən daha az olduğunu deyirsiniz. Maraqlıdır, fars mənşəli olduğu düşünülən sözlərin çoxu türkcədirmi?
BU ÇOX TƏHLÜKƏLİ UYDURMADIR
N.K. — Yenə də uydurma ilə üz-üzəyik. Və bu, çox qatlı bir uydurmadır. Tarixi ölçüləri olan çoxqatlı yalandır. Başlamaq üçün, Hind-Aryan nədir? Ar, İr, Er, Arian türkcə (Lüğət: AR ər, kişi, döyüşçü, arvad, kişi, şəxs, təsviri cinsi bildirir) ingiliscə (müəllim, div-er) və almanca (Herr) «döyüşçü kişi» deməkdir. Kişi döyüşçülər öz təbəə kəndlilərini Hindistana və (gələcək) İrana sürgün etdilər. Onlar mühacirlərin azlığı, təbəələri isə çoxluq idi. Atları idarə etmək ilə insanlar arasında heç bir fərq yoxdur, üsullar eynidir. Döyüşçülərin nəsilləri indi Hindistanda Brahmanların hakim sinfini təşkil edirlər. Nə qədər ki, siz nəzarətdə olduğunuz müddətdə müharibə və ya dinin əhəmiyyəti yoxdur. Din müharibədən yaxşıdır, çünki sonda insanlar könüllü təslim olurlar. Xariciləri idarə etmək üçün xarici dilə keçmək lazımdır. Beləliklə, əcnəbilər türk dilini öyrənmiş və köçəri türklər isə yerli dillərə keçmişlər. Bu assimilyasiya Sanskrit və Hind dillərində çox görünür. Bunu ən yaxşı türk adət-ənənələrində görmək olar, 3600 il sonra ingilislər də eyni şeyi etdilər. İngilis dili hind dillərindən birinə çevrildi. Bənzər bir inkişaf İranda da baş verdi. Doğma Dravid dilləri lingua-franca yaratmaq üçün (Hind-Arian) mühacir dilləri ilə birləşdi. Behistun yazısı hər dili ayrı-ayrılıqda göstərir, lakin zaman onları çaşdırıb. Fars tarixi hindlilərdən qat-qat keşməkeşli keçmişə malikdir, lakin türklər son padşaha qədər həmişə mühüm rol oynamışlar. Dravid dünyası çoxdan sıradan çıxdı, Midiya dünyası çoxdan getdi, İsgəndər — Makedoniya dünyası çoxdan getdi, Parfiya dünyası çoxdan getdi, Xilafətlər çoxdan getdi və s. Parfiyalılar (Arsaqlar) türk atlı köçərilər, yerli dilləri öyrənməkdə maraqlı olmayan özəl türk xalqları idi. İndiki vəziyyət də keçmişdə qalacaq, zamanı heç nə dayandıra bilməz. Fars tarixi yenidən yazılacaq, lüğətlər düzəldiləcək və əmiuşağılar arasında dini nifrət hava şəraitinə görə bir-birini görməməzliyə vuran və ya qucaqlaşan katolik və pravoslav kilsələrinin nümunəsini izləyəcək.
BİLSƏK DƏ, BİLMƏSƏK DƏ HAMIMIZ QİSİM TÜRKÜK
Fars dilinin ümumən türkcəyə təsiri, xüsusən də türkcənin fars dilinə təsiri xüsusi bir araşdırma mövzusudur. Avropalı ataların yarısı bir vaxtlar türkcə danışırdılar.
K.A. — Dillərin oxşar və fərqli cəhətlərini müqayisə etmək üçün Swadesh siyahısı var. 207 əsas sözdən ibarətdir. Siz həm burada məntiqi tənqid edirsiniz, həm də bu siyahıya görə türk və ingilis dilini müqayisə edirsiniz. Tapdığınız eyni sözlərin sayı 207-dən 64-dür. Bu, böyük nisbətdir. Siyahını nəzərdən keçirdim. Onlardan 44-ü ilə razıyam. Onlardan 20-yə yaxınını nəzərdən keçirməliyəm. Eyni siyahı əsasında araşdırma apardım və 207 sözdən 78 uyğun gələn söz tapdım. Bəziləri doğru olmaya bilər. Təkrarları atıb tapıntılarımızı toplasaq, 99 alırıq. 15 şübhəlini aradan qaldıraq: 84-ü çıxır. Bu, çox böyük dərəcədir. Gəlin bu baxımdan eyni şeyi soruşaq.
N.K. – Siz siyahı tərtib edirsinizsə, başqası başqa bir siyahı yaradır. Bu o qədər də vacib deyil. Swadesh siyahısındakı bir çox söz türk mənşəlidir. Siz yenilərini əlavə edin, mən də yenilərini əlavə edirəm. Ehtimallar fərqli ola bilər, amma həqiqət yığını oradadır. Swadesh siyahısı hərtərəfli təmizlənməlidir. Bu bizi Köhnə Avropa dillərinin klasterinə aparacaq.
K.A. — Növbəti təhsil hədəfləriniz nələrdir? Birlikdə daha sürətli səyahət edə bilərikmi? Türkiyə türkcəsini yaxşı bilən bizlər və xüsusilə Rusiya və Qərbdə bu mövzuda ədəbiyyata hakim olan sizlər?
N.K. — Biz rabitəni gücləndirməliyik. Ən əsası isə məhsuldar olmalıyıq. Biz birlikdə çalışacağıq və nəticə əldə edəcəyik. Biz bunun öhdəsindən gələcəyik.
Kaan Arslanoğlu (Odatv.com)